|
|
Liturgie
Liturgie
De Tarciziu Erdes publicat in Liturgie la January 12, 2012 15:25 | Comentarii (0)
În Catehismul Bisericii Catolice (CBC), după mărturisirea de credinţă, dezvoltată în prima parte, se trece la explicarea vieţii sacramentale, în care Cristos este prezent, acţionează şi continuă edificarea Bisericii sale.
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la September 23, 2011 09:29 | Comentarii (0)
Publicăm în continuare un articol al părintelui Enrico Finotti, paroh de „S. Maria del Carmine” din Rovereto (TN), apărut în r...
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la August 05, 2011 12:48 | Comentarii (0)
Epuizându-se deja de mai mulţi ani prima ediţie, Editura "Sapientia" anunţă cu bucurie apariţia unei noi ediţii a Liturgiei Orelor în patru volume, realizată în condiţii grafice deosebite.
De Tarciziu Erdes publicat in Liturgie la June 18, 2011 08:53 |  | Comentarii (0)
Rubrica de teologie liturgică îngrijită de pr. Mauro Gagliardi
De Tarciziu Erdes publicat in Liturgie la May 11, 2011 20:38 |  | Comentarii (0)
Există o problemă fundamentală care trebuie clarificată în mod necesar pentru a pune în modul cuvenit discursul despre Liturgie: este problema Subiectului. Cine acţionează în actul liturgic? Cine acţionează în rituri şi în rugăciuni? Cu ce autoritate se exercită acţiunile liturgice?
De Tarciziu Erdes publicat in Liturgie la May 05, 2011 16:05 |  | Comentarii (0)
Rubrica de teologie liturgică îngrijită de pr. Mauro Gagliardi
De Pr. dr. Ştefan Lupu publicat in Liturgie la April 29, 2011 21:32 | Comentarii (0)
Efrem Sirul, mort în anul 373, cântă misterul mântuirii noastre în 35 de imnuri pascale care tratează despre azime, răstignire şi înviere. În al optulea imn despre răstignire sunt contemplate locurile şi instrumentele legate de pătimirea lui Cristos, fiecare aclamat „fericit”.
De Pr. dr. Ştefan Lupu publicat in Liturgie la April 29, 2011 21:21 |  | Comentarii (0)
Două mari semne caracterizează celebrarea liturgică din Veghea Pascală. Înainte de toate este focul care devine lumină. Lumina lumânării pascale, care în procesiune prin biserica învăluită în întunericul nopţii devine un val de lumini, ne vorbeşte despre Cristos ca adevărat luceafăr al dimineţii, care nu apune în veci – despre Cel înviat în care lumina a învins întunericul.
De Pr. dr. Ştefan Lupu publicat in Liturgie la April 29, 2011 21:15 |  | Comentarii (0)
În pătimirea sa – îi scrie sfântul Paul lui Timotei – Isus Cristos „a dat mărturia sa frumoasă” (1Tim 6,13). Ne întrebăm: mărturie despre ce? Nu despre adevărul vieţii sale şi despre cauza sa. Mulţi au murit, şi mor şi astăzi, pentru o cauză greşită, crezând că este dreaptă.
De Tarciziu Erdes publicat in Liturgie la April 12, 2011 08:40 |  | Comentarii (0)
În vederea beatificării lui Ioan Paul al II-lea – care va fi prezidată de succesorul său Benedict al XVI-lea la 1 mai în piaţa Sfântul Petru – Congregaţia pentru Cultul Divin şi Disciplina Sacramentelor a dat un decret care reglementează cultul liturgic rezervat apropiatului fericit.
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la March 24, 2011 20:57 | Comentarii (0)
Încă de la începuturile Bisericii, se întâlnesc mărturii care arată cum Celebrarea Euharistică cere în mod necesar o pregătire prealabilă, nu numai din partea preotului celebrant, ci a întregului popor credincios (cf. J.A. Jungmann, Missarum sollemnia, pag. 227).
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la March 21, 2011 19:20 | Comentarii (0)
„Este singur că figura lui Iosif capătă o actualitate reînnoită pentru Biserica din timpul nostru, în raport cu noul mileniu creştin”. Aşa afirmă Ioan Paul al II-lea în Exortaţia apostolică Redemptoris custos, unde aminteşte de Christifideles laici în contextul decretului Quemadmodum Deus (1870) cu care Pius al IX-lea „se punea pe el însuşi şi pe toţi credincioşii sub patronajul preaputernic al sfântului patriarh Iosif”.
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la March 10, 2011 17:28 | Comentarii (0)
„În tăcerea liniştită care învăluia toate… Cuvântul tău atotputernic, Doamne, a coborât din cer” (cf. Înţ 18,14-15). În felul acesta o antifonă în octava Crăciunului aminteşte, cu libertate extraordinară, cum a avut loc în noaptea Exodului eliberarea omului şi eliberarea de păcat.
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la February 27, 2011 21:31 | Comentarii (0)
Publicăm în continuare un articol de pr. Enrico Finotti – paroh de „S. Maria del Carmine” din Rovereto (TN) – apărut în revista Liturgia 'culmen et fons' (decembrie 2010).
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la February 13, 2011 23:08 |  | Comentarii (0)
Publicăm în continuare un articol semnat de pr. Enrico Finotti, paroh de „S. Maria del Carmine” din Rovereto (TN), apărut în revista Liturgia 'culmen et fons' din decembrie 2010.
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la February 08, 2011 21:08 | Comentarii (0)
Publicăm fragmente ample din una dintre conferinţele ţinute la simpozionul internaţional „Primatul lui Dumnezeu în viaţa şi în scrierile fericitului John Henry Newman” care a avut loc la Universitatea Pontificală Gregoriană din iniţiativa lui International Centre of Newman Friends.
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la February 02, 2011 22:47 | Comentarii (0)
Publicăm în continuare articolul semnat de pr. Enrico Finotti, paroh de „S. Maria del Carmine” în Rovereto (TN), care va apare în revista Liturgia 'culmen et fons'.
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la February 02, 2011 09:56 | Comentarii (0)
n Bisericile orientale sărbătoarea de la 2 februarie subliniază întâlnirea dintre umanitate şi divinitate. Mărturisită deja de Egeria pe la sfârşitul secolului al IV-lea, sărbătoarea va intra la Constantinopol în anul 542 după o epidemie teribilă. Roman Melodul, mort în anul 555, are un singur kontakion pentru această sărbătoare.
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la January 13, 2011 18:46 | Comentarii (0)
„În liturgia Noului Legământ, fiecare acţiune liturgică, mai ales celebrarea Euharistiei şi a sacramentelor, este o întâlnire între Cristos şi Biserică” (CBC, nr. 1097).
De Cosmin Cipca publicat in Liturgie la December 15, 2010 18:37 | Comentarii (0)
Preotul exprimă în mod exemplar credinţa în prezenţa Domnului în Biserică, în special prezenţa euharistică, prin adoraţia care se documentează în reverenţa profundă a îngenuncherilor în timpul Sfintei Liturghii şi în afara ei. În liturgia postconciliară sunt reduse la minim: motivul adoptat este sobrietatea; rezultatul este că au devenit rare, sau sunt abia schiţate.
|
|