en-USro-RO

Register | Login
Wednesday, May 23, 2012

Cinci episcopi anglicani renunţă pentru a trece la Biserica catolică

 De Karna Swanson

Într-un comunicat, ei spun că vor să creeze un Ordinariat personal.

Cinci episcopi anglicani ai Bisericii din Anglia au anunţat luni renunţarea lor la slujire în Biserica aceea şi decizia de a se uni într-un Ordinariat personal pentru anglicani în comuniune deplină cu Biserica catolică.

Constituţia Apostolică Anglicanorum coetibus, publicată în urmă cu un an, a deschis drumul spre intrarea comunităţilor anglicane în Biserica catolică prin înfiinţarea de Ordinariate personale, cu caracteristici asemănătoare cu acelea ale unei Dieceze ne-teritoriale, o nouă structură canonică.

În felul acesta, vor putea recunoaşte primatul Papei, menţinând elemente proprii din tradiţia lor liturgică şi spirituală.

Între episcopii anglicani din Regatul Unit care au anunţat propria renunţare sunt monseniorul Andrew Burnham de Ebbsfleet, monseniorul Keith Newton de Richborough şi monseniorul John Broadhurst de Fulham. Aceşti trei prelaţi sunt cunoscuţi în mod familiar ca „episcopi volanţi”, pentru că-i asistau din punct de vedere spiritual pe credincioşii din diferite dieceze anglicane care nu au acceptat hirotonirea femeilor ca preoţi.

A fost anunţată şi renunţarea altor doi episcopi: monseniorul Edwin Barnes, fost pastor anglican de Richborough, şi episcopul auxiliar emerit monseniorul David Silk de Exeter.

Comunicatul semnat de cei cinci prelaţi explică faptul că ei toţi au urmat timp de mulţi ani procesul de dialog dintre anglicani şi Biserica catolică, întreprins după Conciliul al II-lea din Vatican, „cu rugăciune şi dorinţă profundă”.

„Am rămas consternaţi, în ultimii 30 de ani, văzând că anglicanii şi catolicii se despărţeau tot mai mult cu privire la unele probleme din viaţa cotidiană, îndeosebi văzând diferite decizii în materie de credinţă şi disciplină în anglicanism care, credem, suntem incompatibile cu vocaţia istorică a anglicanismului şi cu tradiţia bimilenară a Bisericii”.

Episcopii explică faptul că pentru ei Anglicanorum coetibus a fost un răspuns dat anglicanilor care caută unitatea cu Roma. „Cu Ordinariatele, se stabilesc structuri canonice prin care vom putea aduce experienţa noastră de ucenicie creştină la comuniunea deplină cu Biserica catolică în toată lumea şi în toate epocile”.

„E vorba atât de un răspuns generos al Sfântului Scaun dat celor care au cerut ajutor cât şi de un nou şi curajos instrument ecumenic pentru căutarea unităţii creştinilor, unitate pentru care însuşi Cristos s-a rugat înainte de pătimirea şi moartea sa. E vorba de o unitate care, credem, este posibilă numai în comuniunea euharistică cu Succesorul lui Petru”.

Cei cinci episcopi au afirmat că este momentul de „a declara formal poziţia noastră şi de a-i invita pe alţii care o împărtăşesc să se unească cu noi în călătoria noastră”, şi au demisionat din îndatoririle lor pastorale în Biserica din Anglia, cu efect de la sfârşitul anului.

„Suntem foarte recunoscători pentru tot ceea ce Biserica din Anglia a însemnat pentru noi şi pentru ceea ce ne-a dat în toţi aceşti ani, şi sperăm să menţinem relaţii strânse şi cordiale, rugându-ne şi muncind împreună pentru venirea Împărăţiei lui Dumnezeu”, au adăugat ei.

 

Răspunsul anglican

Ca răspuns la anunţ, primatul Comuniunii Anglicane, arhiepiscopul Rowan Williams de Canterbury, a dat un comunicat în care acceptă cu „regret” renunţarea episcopilor, „care au hotărât ca viitorul lor în slujirea creştină să treacă prin noile structuri propuse de Vatican”.

„Le dorim lor toate cele bune în noua fază a slujirii lor adusă Bisericii”, a adăugat el, mulţumindu-le pentru „fidela lor operă pastorală în Biserica din Anglia timp de mulţi ani”.

Asociaţia internaţională de anglicani care se opun hirotonirii femeilor ca preoţi sau episcopi, „Forward in Faith”, a asigura episcopilor care au prezentat propria renunţare „iubirea, rugăciunile şi sprijinul tuturor membrilor săi şi mulţumirea sa pentru slujirea pe care au desfăşurat-o în slujba lor”.

„Îl asigurăm şi pe arhiepiscopul de Canterbury şi pe episcopul de Londra de rugăciunile noastre, în timp ce încercăm să discernem cum vor fi înlocuite sediile vacante de Ebbsfleet, Richborough şi Fulham”, adaugă ei.

 

Răspunsul catolic

Monseniorul Alan Hopes, episcop auxiliar de Westminster, sediul catolic din capitala britanică, a primit în mod pozitiv decizia într-un comunicat dat în numele Conferinţei Episcopale din Anglia şi Ţara Galilor. Episcopatul catolic, a revelat el, „urmăreşte cum să înfiinţeze Ordinariatul” şi asigură „un călduros bun venit, pe care-l extindem la toţi cei care vor să facă parte din el”.

Prelaţii catolici din Anglia şi Ţara Galilor au convocat o reuniune despre această temă şi după celebrarea sa vor putea da mai multe informaţii.

Până în acest moment n-a fost creat nici un Ordinariat pentru anglicani care intră în comuniune deplină cu Biserica catolică, deşi comunităţi anglicane din Regatul Unit, din Statele Unite, din Australia şi din Canada au exprimat propria intenţie de a se uni cu Biserica catolică.

La rândul său, părintele Federico Lombardi S.I., director al Sălii de Presă din Vatican, a confirmat luni că Sfântul Scaun studiază constituirea Ordinariatului conform normelor stabilite de Constituţia Apostolică „Anglicanorum coetibus” şi că eventualele decizii vor fi comunicate la momentul oportun.

 

Explicaţiile unui protagonist

Luna trecută, episcopul anglican John Broadhurst de Fulham comunicase deja propria intenţie de a prezenta renunţarea sa într-o întâlnire a „Forward in Faith International”, asociaţie al cărei preşedinte este el.

În anunţul său, a menţionat numeroase motive, cel mai important dintre ele este hirotonirea femeilor. Va continua să facă parte din „Forward in Faith International”, pentru că nu face parte din Biserica din Anglia.

Agenţia Zenit a vorbit la telefon cu episcopul Broadhurst, care a revelat că a luat decizia sa după un discernământ în rugăciune şi că s-a gândit la unirea sa cu Biserica catolică timp de 45 de ani.

Când a fost întrebat dacă va avea o slujire activă în Biserica catolică, episcopul Broadhurst a răspuns: Voi face ceea ce Papa va vrea şi va permite. Ca preot am o responsabilitate, şi dacă mi se va permite voi continua s-o desfăşor”.

Episcopul a revelat agenţiei Zenit că alţi anglicani se gândesc să facă acest pas de unitate cu Roma. „În orice caz, fiecare trebuie să ia propria decizie. Această decizie este numai a mea”.

 

Cu contribuţia lui Hugh J. McNichol

 

(După Zenit, 8 noiembrie 2010)

traducere de pr. dr. Mihai Pătraşcu

 

Comentarii Momentan nu sunt comentarii. Poti fi primul care posteaza un comentariu.

Posteaza comentariu

Name (required)

Email (required)

Website

CAPTCHA image
Enter the code shown above:

Articole asemanatoare
Apariţie editorială: Catolicii din Moldova Editura „Sapientia” anunţă apariţia cărţii Catolicii din Moldova. Istoria unei minorităţi confesionale din România, scrisă de Jean N...
Forum catolic-ortodox: comunicatul de la Rodi, „Vrem să ne facem auzit glasul” Dorinţa de „a putea participa mai activ la dezbaterilor etice şi morale care angajează viitorul societăţii”. Este conţinută într-un ...
Era mason, acum este catolic Istoria convertirii unui Venerabil Maestru din Marele Orient de Antonio Gaspari Tocmai a sosit în librăriile italiene o carte mai fascin...
  •  
     

    

Calendar Catolic

Miercuri, 23 mai 2012

Sfintii zilei
Sf. Dezideriu, ep. m. 
Liturghierul Roman
Miercuri din săptămâna a 7-a a Paştelui 
Liturghie proprie, prefaţă pentru Înălţare I sau II
alb, III
Lectionar
Fap 20,28-38: Vă încredinţez lui Dumnezeu. El are puterea să-şi zidească lucrarea şi să vă facă părtaşi la moştenire
Ps 67: Toate popoarele, preamăriţi-l pe Domnul! (sau Aleluia!)
In 17,11b-19: Să fie una ca şi noi 
Liturgia orelor
Miercuri din săptămâna a 7-a a Paştelui 
Meditatia zilei
Miercuri din săptămâna a 7-a a Paştelui 

Va recomandam

Întâlnire cu viitorul tău. De la Mir la maturitatea creştină

Această carte, elaborată de surorile lauretane, se adresează copiilor şi tinerilor care se pregătesc la primirea sfântului Mir. Acest volum este un manual de pregătire catehetică pentru sfântul Mir, care îl continuă pe cel de la prima sfântă Împărtăşanie.

Drumul cu Isus spre prima sfântă Împărtăşanie

Tematica acestui manual se axează pe prezentarea principalelor adevăruri de credinţă, exprimate în Simbolul apostolic, precum şi a noţiunilor fundamentale referitoare la sacramentul Spovezii şi al Euharistiei şi este un real ajutor catehetic.

Via Lucis – Calea luminii. O rugăciune a comunităţii creştine pentru timpul pascal

După ce în timpul Postului Mare, Biserica a fost invitată să parcurgă, staţiune după staţiune, Drumul crucii lui Cristos de la condamnare până la înmormântare, în timpul pascal Biserica este invitată să parcurgă Calea luminii, adică paisprezece staţiuni din viaţa lui Cristos de la învierea lui glorioasă din morţi şi până la trimiterea Duhului Sfânt. În acest scop, Editura „Sapientia” vine cu o nouă apariţie editorială în materie de rugăciune, şi anume „Via lucis – Calea luminii”.

Drumul pascal

Acest volum reprezintă o nouă apariţie editorială a cardinalului Joseph Ratzinger (Papa Benedict al XVI-lea) în mediul teologic românesc. Cartea conţine textul meditaţiilor pe care actualul papă le-a ţinut Papei Ioan Paul al II-lea şi Curiei Romane în anul 1983, la începutul Postului Mare.

De la Euharistie la Sfânta Treime

Sfânta Euharistie este izvorul şi culmea vieţii Bisericii. Biserica nu poate exista fără Euharistie. De aceea, toti sfinţii au făcut din ea centrul vieţii lor spirituale, iar prezentul volum este o invitaţie de a ne apropia şi noi cât mai des şi cu cât mai multă încredere de Isus din sfânta Euharistie.